桃子的天空
找一天喝醉
桃子 发表于 2008-07-26 22:42:42
今天又去茶园了，青海人的消遣也就只能选择这个季节了。所以每个周末都是那么忙碌，忙什么呢？赶场似的去听一场又一场“堂会”。唯独没有我想听的内容。人群散去、兴奋跌落，我又打回成我自己。坐在公交车上一站又一站的穿过我所熟悉的城市。体会到的确是“走在人群中也觉得孤独”的感受。我是想要的太多，所以我才会失落。失落于自己的形单影只，失落于对未来没有边际的猜想。发觉现在会周期性的沮丧、低落，一想起来满腹的委屈。压着吧说出来也于事无补只会更沮丧和难过。很想喝醉，那样我会没有负担的把所有压抑都发泄出来。难过的不是我一个人，这话一点也没错。但是我的难过谁又能读懂。学着作一只鸵鸟，把头埋进沙土，不去清晰自己的视野，沙土下只能自己默默的流眼流。眼泪干了再把头从沙土中伸出来。安慰自己说我很好依然是个长跑高手。这就是阶段性的情绪赶紧过去吧。
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重新上路
桃子 发表于 2008-07-04 15:22:45
回来了，收拾好五年的行装，梳理未了的心情。我始终不敢肯定这是一个正确还是错误的选择，但是选择了就只能朝一个方向走下去。虽然我多么希望回来的不是我一个人，但是很多事情都是要不断的磨合才会有个好结果。回到此时，重新开始。给自己加油。
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王石你错了么？
桃子 发表于 2008-05-23 11:21:42
王石的一翻言论可谓一石激起千层浪，在网上炒的不能再热了。大多数人骂王石为富不仁，良心泯灭。少数人说王石只是说了真话，只是说话的时间没有选择恰当。早晨看到一篇帖文章是为数不多的一篇替王石讲话的帖子《我们，什么时候才会不再以道德杀人？》上了天涯人物头条跟帖自然多，花了一个上午看跟帖。我喜欢不同的声音一起碰撞，除去一些无聊谩骂的帖子有些还是不错，节选了一部分和大家一起分享。谁对谁错众说纷纭，我想公道自在人心吧。只是透过帖子反映的一些问题我很感兴趣（后文再述）。
还是先看原文吧。
我们，什么时候才会不再以道德杀人？
2008-5-21 星期三
万科王石的捐款在网络上闹得沸沸扬扬，一边是很诚恳地说，请为灾区捐款，多少不限，哪怕是一元钱。一边是无数双眼睛盯着名人，看你捐多少。成龙的1000万出来了，虽然人们没有明说，实际这1000万成了一根标杆，富人名人们所捐，距这根标杆太远，无一不被骂。
王石被骂了，姚明被骂了，刘翔被骂了，盛大被骂了，马云也被骂，许多人在打探他到底捐了多少。是不是还有别人被骂我不知道，这几天我没关注这些事。我之所以知道这几个被骂，是因为天涯里处处可以看到。
好在这是市场经济时代，王石照样可以经营他的房地产，姚明照样可以去打他的球，无论人们骂不骂，只要王石的房子出来，照样有人去买，姚明去打球，照样有人看。如果在计划时代，机会由权力分配，这些人就甭想立足了。
我们天天喊自由，可一到关键时候，道德就被置于自由之上。灾难为人们提供了一个可以用道德绑架别人的理由。有朋友可能会解释，我之所以骂，不是因为他们捐得少，而是因为他们的pose。其实，如果王石捐了一千万两千万，还会有人因为他那些话骂他么？肯定不会，反过来该赞他厚道了吧？
如果我说中国文化杀人，肯定无数人跳起来骂我，可这些谩骂背后的思路和逻辑，实际就是道德至上，以圣人标准来要求凡人。基督教文化中讲原罪，那是每一个人都有原罪，自己不比别人更好。而中国人相反，人人都以为自己比别人更道德。在我看来，这样的“道德”很可疑，现在都21世纪了，现代道德应该有起码的一条，不侵犯别人的自由权利！一谈自由，许多人就 会跳出来抓把柄，以为你主张谁想干什么就干什么。有关自由，牵涉的内容很多，具体到捐款上，我想起码有个原则：第一，我不能损害灾民的利益。第二，只要我不损害灾民利益，我捐多少是我的事，与其他人无关，谁也没资格讨伐我。当然，有人捐少了，你可以腹诽这个人，可以鄙视这个人，但你不能在公共论坛骂这个人。
有朋友跟我说，你没在现场，如果你去看看地震现场，就明白，这些人该骂。这都是没逻辑嘛？难道我没亲临现场，我就不知道一片废墟瓦砾是什么样子？我就不知道在废墟瓦砾下挣扎以至死亡是什么状态？要骂人，可以，前提只有一个：国家没有钱了，这些人不拿出钱来，地震受灾者就无法得救。这些人是见死不救，大家当然可以骂。可是真要是这样，该挨骂的不光他们，还有我们自己，因为我们并没有捐出我们的全部，我们在银行里还有存款！这里面都透着一个奇怪的逻辑，我们自己在银行里可以有存款，却不允许企业不多给钱
我们国家，一年财政税收是五万五千个亿。仅仅从救灾资金来说，国家都可独立承担（大家看看陈志武那篇文章好了）。那么，为什么还需要家捐款呢？为什么最后终于开放了国际救援呢？这是因为这个灾难，并非是哪一国哪一省哪一地区的灾难，是人类的灾难！人类显示一种精神！这种精神就是，灾难面前，人类全体，人类的每一个人都必须齐心协力！以往发生自燃灾害，我国总是表示我们有能力战胜灾害，有这种决心和信心当然很好，但我们无权由此将来自世界各地的救援挡在门外！我们更没有权利代表那些灾民这样做。
以前，人们说中国文化杀人，我还不以为然，可看看中国近代史吧，清政府一个系列，太平天国一个系列，辛亥革命一个系列，辛亥革命以后的zg又一个系列，在这些系列中，哪一个最后不曾被否定？这其中，有自己“杀”别人的，更多的是被“杀”的。电影《投名状》中的庞清云就认为自己很有理由杀他的两个兄弟，为了他那个自认为更高远宏大的目标。如果仅仅从目标来说，你都很难有理由判他是个坏人。还是康德说的好，手段（原则）与目标相比，手段(原则)更重要。手段不正义，目标很难说是正义的。
现代社会，该有现代社会的道德观了。有人拿得少，我们纵然会感到不舒服，却没有权利责备他拿两百万。更重要的是，由于自然环境被破坏，自然灾害会越来越多，也由于现代大交通，每一个自然带来的损失都比传统时代更大，需要救助的机会越来越多了。我们应该让人类共同救援成为一种精神，而不是个体和企业的负担。
讨伐王石的跟帖节选
评论人：adai366 评论日期：2008-5-22 11:03
首先企业与自然人是有区别的。企业需要承担巨大的社会责任。一个对社会不负责的企业，也无权在社会中获利。国难当头，企业岂有无动于衷之理？其次作者谈到自由，既然捐赠者有捐多少的自由，公众也有评论的自由。难道让公众对社会热点三缄其口不成？最后是企业应该对灾难承单多少责任。按照作者的逻辑，企业只要捐一块钱，表表心意就行了吗。作者可知印度洋海啸时缅甸拒绝美国捐款的事吗？对于一个企业应该捐多少虽无定论，但捐的太少显然有“嗟，来食”的味道。况且在全民抗灾，社会各界不遗余力帮助灾区的背影下。作为高利润率地产业老大的万科，要求它带头表个态有错吗？王石之言应该在这个时候说吗？国家领导人尚且允许大家评论功过，他王石就说不得吗？
作者：kiven0027 回复日期：2008-5-22 17:58:00
评论人：洗了八吨水评论日期：2008-5-22 17:22
[转贴]最近广大网友指责刘翔，姚明等体坛大佬捐款太少，表现吝啬，地产大亨王石的言论更是遭到广大网友的炮轰。与此同时又有另一种声音出来，指责网友是在逼捐，很没素质。我想说的是，首先这些人是公众人物，他们的财富来源本来就是社会公众的关注，接受公众的批评监督自然也是理所当然的。
第二点，网友的要求是否过分，他们的捐款数额是否合理？人人心中有秆称，正是因为他们的捐款数额实在与他们拥有的社会财富极不相称，所以才会引来众多网友的指责。能力越大，责任也就越大，他们的表现实在是严重挫伤了民众甚至是他们的粉丝的关爱与期翼。
又有人说：人家捐了10万，200 万，你自己又捐了多少；人家捐了月收入的百分之一，你有吗？
我想我们目前绝大多数人全部的资产业没有200万，甚至10万都没有。第二，如果我的月收入2000元，捐了200块。那么我这月就要节衣缩食，生活质量受到很大影响。而富豪捐了200万并不会影响到他们骄奢淫逸的生活，只不过是去掉了他们财富总量小数点后面的数字。
富豪有两种，一种是靠创造致富，一种是靠敛取致富。中国的地产商无疑是属于后一种，其性质是官僚垄断资本主义。他们靠与官僚勾结批得本属于老百姓的土地，再从银行中取出老百姓的存款，盖起来的房子再高价卖给老百姓。这种空手套白狼的伎俩又怎么可能长久地瞒过群众的眼睛，所以民怨聚集已久。此次大地震，网友呼吁他们捐献一点出来救救急也趁机赎赎罪，怎么就成了逼捐了呢？
网友只是弱势个体的集合，手中并没有掌握着生杀予夺的权利，不可能对这些富豪构成威胁。如果这是逼捐那么耶稣就是最大的逼捐者了，因为他威胁说：富人要想进天堂比骆驼穿过针眼还难。希望他们多捐一点，完全是一种善良的呼吁，听不听完全在于他们自己，并没有违背捐款自愿的原则。难道还会有人跑到他们家里去抢了他们的钱塞进捐款箱吗？
对为富不仁者的鄙视说明我的社会风气还是健康的，如果这些冷血的富豪得到到大多数人的同情理解甚至爱戴，那我们的道德水平就真的沦落了。
还有人说搞捐赠排行榜很无聊，让捐款变了味。可是做好事为什么不能留名？在我看来捐款排行榜很有必要，本身就是一种善举。捐款留名是利与义的双赢，特别是企业，平时都要拿出巨额的广告费去宣传自己的品牌，提高企业知名度。把这些本来要送给广告公司和电视台的钱花在救济灾民身上既做了好事又提高了企业的美誉度，可谓一举两得。春秋时期，鲁国规定在别国见到自己的同胞沦为奴隶将他赎回来的可以向国家领取补偿金。有一次子贡赎回了一个奴隶却谢绝了国家的补偿。孔子知道后却狠狠的批评了他，因为本来把奴隶救赎回来并接受国家的补偿是一种很高尚的行为，子贡拔高了这种高尚行为的要求，把利与义对立起来。子贡自己身家巨万，当然不会在乎那点小钱，可是普通的鲁国人却没办法做到，其结果是导致原本普遍的善行变成凤毛麟角。
企业捐了巨款也就没办法再投入巨额的广告费了，而那些悭吝不捐的却可以在灾难过后用省下来的钱去铺天盖地的广告占领市场，我们批评慈善排行榜岂不是要断绝义举？
如果我们没有能力捐献更多的爱心，那就一起来鄙视铁公鸡，颂扬此次赈灾捐款中捐献了巨资的企业，尽我们一份抑恶扬善的力量。
王石“十宗罪”
一、缺乏责任、缺失血性
在一个民族里，缺乏血性是悲哀的，试想抗日的时候，大家都如此理性，中国又有谁去捐躯，难怪为了利益当汉奸也不在少数，在此次国难面前，我们的总理、人民子弟兵、全国人民都是不怕困难和牺牲，正是民族血性的体现。
二、灾害常态论
此谬论误人不浅，难怪那些本想多捐的企业及个人也只能意思意思，中国的灾害很多，不要一次捐那么多。
三、慈善负担论
就本次万科捐款的数额200万来说，不到一天利润的10%，捐过款的企业和个人，你们捐了一天的几分之几或一年的几分之几，你们感到负担了吗？万科如果不给中国房民带来负担，我们绝对有信心不要万科捐，大家多凑个几亿都没问题。
四、员工捐款十元论
真的表现得那么冷血，连爱心也要限制，你以为别出心裁很有创意是不是，大家自愿捐款关你何事，千万别低估了中国人的热心，连你们万科的人都鄙视你啦。
五、下属员工惨遭鄙视
自己抠门还连累部下，难怪员工也倒戈反击，在全国人民同仇敌忾，共同抗震的危急时刻，捐钱、捐物、献血成了国人的主流观点，员工们觉得“难以接受10元”言论，大家趁早与王十划清界限。
六、出风头，扰乱国人秩序
你爬你的山，没人拦你，在国人悲痛的时候，你扰乱社会秩序就是万万不该，你应该为自己的言行负责人，想遗臭万年留个骂名也不急于此时，估计这次引起公愤是你所愿还是所料不及，你扰乱了多少人的工作生活。
七、忽悠国人
这是最可耻的，从一开始的“理性论”、 “灾害常态论”、“慈善负担论”、“员工捐款十元论”，忽悠了其他企业，忽悠了万科员工，忽悠了国人的热情，后来又搞一个“一亿捐助”，继续忽悠国人，事实证明已经忽悠了一部分人，那我们来看看一亿捐款的内幕吧：
万科根本就不是捐款，投资一亿，不要盈利，但要收回成本
1. 这1亿可以免税
2. 花1亿就能圈到大批的土地，大家看看万科选的地方就知道了。为3. 堵了网民的嘴，用这么低的公关费用就能达到既当婊子又立牌坊的目的
4. 一亿元以内，分3～5年按实际需要支出。这句话太高明了，如果前期投入没有达到预期的商业目的，完全可以取消后续的投入，而且也不违背这个公告。
八、指桑骂槐
最近传出王十“道歉”，其实王十本没有错，为何道歉，难道又想掩盖其本来面目，不仅没诚意，还有指桑骂槐之嫌。最后一句道出王十的本意，是这些网友们太无聊了，所以先委屈一下道个歉封住你们的嘴，对网友们打个招呼，试问王十向所有国人道歉，向万科公司和员工道歉，向四川的灾民道歉了没。
九、危害社会
1、导致一批人头脑失常，为王十当枪手的王11们，该清醒了，一看到一亿元就不认娘了，能不能看清楚了在说，一亿元是现金和物资吗，关于这一亿元在前面已有论述 2、导致慈善捐款变味，慈善事业本来是好事，变成了强迫论，变成了负担论，变成了施舍论，典型的“就是捐多捐少都是爱心论”，此句话本没有错，用在个人中很合适，但在国难面前，企业和公众人物应该要承担更多的责任，因为他们都是民众在支持和养着他们，这和攀比扯不上干系，试想在你最需要钱救助的时候，你自己寄予厚望的亲人只捐一元钱打法叫花子一样把你赶出门，那些叫“捐多捐少都是爱心，不捐也可以”的人有什么样的想法呢，你肯定失望到极点选择自杀。3、捐款变成有条件享受利益的行为，如果是外国提出这样的条件，国人早就看出来叫他们滚蛋，但王十的精明算盘打得确实高明，你们自己看看那一亿元捐款是怎么捐助的，其他企业直接就是捐钱和捐物，哪个是像万科那样，此先例一开，以后的捐款就不知道会变成什么样子。
十、国难之时唯利是图
唯利是图乃商人的本性，我不敢妄加评价，但在这个国难当头的时候，奸商们应该收敛一下吧，王十这些天是在救灾还是在为房地产事业铺路，大家都在全力救人的时候，万科在想什么，而且那有水分的一亿元也是在当地政府许诺项目后才提出的，真的怀疑是善心发作还是利益所趋，在国家哀悼日谈生意项目，请问下面的灵魂是否会安息呢？
请国人明鉴。
王石“十宗罪”
一、缺乏责任、缺失血性
在一个民族里，缺乏血性是悲哀的，试想抗日的时候，大家都如此理性，中国又有谁去捐躯，难怪为了利益当汉奸也不在少数，在此次国难面前，我们的总理、人民子弟兵、全国人民都是不怕困难和牺牲，正是民族血性的体现。
二、灾害常态论
此谬论误人不浅，难怪那些本想多捐的企业及个人也只能意思意思，中国的灾害很多，不要一次捐那么多。
三、慈善负担论
就本次万科捐款的数额200万来说，不到一天利润的10%，捐过款的企业和个人，你们捐了一天的几分之几或一年的几分之几，你们感到负担了吗？万科如果不给中国房民带来负担，我们绝对有信心不要万科捐，大家多凑个几亿都没问题。
四、员工捐款十元论
真的表现得那么冷血，连爱心也要限制，你以为别出心裁很有创意是不是，大家自愿捐款关你何事，千万别低估了中国人的热心，连你们万科的人都鄙视你啦。
五、下属员工惨遭鄙视
自己抠门还连累部下，难怪员工也倒戈反击，在全国人民同仇敌忾，共同抗震的危急时刻，捐钱、捐物、献血成了国人的主流观点，员工们觉得“难以接受10元”言论，大家趁早与王十划清界限。
六、出风头，扰乱国人秩序
你爬你的山，没人拦你，在国人悲痛的时候，你扰乱社会秩序就是万万不该，你应该为自己的言行负责人，想遗臭万年留个骂名也不急于此时，估计这次引起公愤是你所愿还是所料不及，你扰乱了多少人的工作生活。
七、忽悠国人
这是最可耻的，从一开始的“理性论”、 “灾害常态论”、“慈善负担论”、“员工捐款十元论”，忽悠了其他企业，忽悠了万科员工，忽悠了国人的热情，后来又搞一个“一亿捐助”，继续忽悠国人，事实证明已经忽悠了一部分人，那我们来看看一亿捐款的内幕吧：
万科根本就不是捐款，投资一亿，不要盈利，但要收回成本
1. 这1亿可以免税
2. 花1亿就能圈到大批的土地，大家看看万科选的地方就知道了。为3. 堵了网民的嘴，用这么低的公关费用就能达到既当婊子又立牌坊的目的
4. 一亿元以内，分3～5年按实际需要支出。这句话太高明了，如果前期投入没有达到预期的商业目的，完全可以取消后续的投入，而且也不违背这个公告。
八、指桑骂槐
最近传出王十“道歉”，其实王十本没有错，为何道歉，难道又想掩盖其本来面目，不仅没诚意，还有指桑骂槐之嫌。最后一句道出王十的本意，是这些网友们太无聊了，所以先委屈一下道个歉封住你们的嘴，对网友们打个招呼，试问王十向所有国人道歉，向万科公司和员工道歉，向四川的灾民道歉了没。
九、危害社会
1、导致一批人头脑失常，为王十当枪手的王11们，该清醒了，一看到一亿元就不认娘了，能不能看清楚了在说，一亿元是现金和物资吗，关于这一亿元在前面已有论述 2、导致慈善捐款变味，慈善事业本来是好事，变成了强迫论，变成了负担论，变成了施舍论，典型的“就是捐多捐少都是爱心论”，此句话本没有错，用在个人中很合适，但在国难面前，企业和公众人物应该要承担更多的责任，因为他们都是民众在支持和养着他们，这和攀比扯不上干系，试想在你最需要钱救助的时候，你自己寄予厚望的亲人只捐一元钱打法叫花子一样把你赶出门，那些叫“捐多捐少都是爱心，不捐也可以”的人有什么样的想法呢，你肯定失望到极点选择自杀。3、捐款变成有条件享受利益的行为，如果是外国提出这样的条件，国人早就看出来叫他们滚蛋，但王十的精明算盘打得确实高明，你们自己看看那一亿元捐款是怎么捐助的，其他企业直接就是捐钱和捐物，哪个是像万科那样，此先例一开，以后的捐款就不知道会变成什么样子。
十、国难之时唯利是图
唯利是图乃商人的本性，我不敢妄加评价，但在这个国难当头的时候，奸商们应该收敛一下吧，王十这些天是在救灾还是在为房地产事业铺路，大家都在全力救人的时候，万科在想什么，而且那有水分的一亿元也是在当地政府许诺项目后才提出的，真的怀疑是善心发作还是利益所趋，在国家哀悼日谈生意项目，请问下面的灵魂是否会安息呢？
请国人明鉴。
一直以来,我们为教育改革的失败在扼腕叹息,我们在为我们的教育产业化的梦魇承担责任,其实我一直在思考我国教育改革的失败,究竟是哪里失败了,什么失败了怎么会失败,有没有人应该承担失败的责任,承担了吗?失败的教育难道仅仅是催生了一些贫困家庭的子女上不起学的恶果吗?我看不仅仅如此.当教育和金钱联姻,当大学和金钱联姻当教授成了企业顾问 当学者为创收所累,于是全中国卷如了拜金主义的滚滚红尘,一切中华民族千年传承的道德一切人类普世遵循的良知,一切对生命价值的追寻和对生命自身的敬畏,都成了可以任意嘲弄和任意践踏的笑柄。教育成了全中国人发财致富、升官发财的手段老师、教授成了全中国人发财致富、升官发财良师益友。中国之大，再无人对自然的神奇而好奇，再无人对生命自身意义去追问，再没有人因为生命的鲜活而心生敬畏，再没有人因为生命的尊严而奋不顾身，再没有人为了学问而学问。这就是这就是我们教育引导拜金主义空前泛滥的丰功伟绩，这就是这就是我们教育引导藐视生命尊严的丰功伟绩。所谓学者、教授、专家因为掌握了在某个社会科学领域的学问和知识，应该是社会的标杆，应该是社会的良心。决不应该因为和各种社会利益的瓜葛而出卖社会的良心，扭曲社会的标杆，罪莫大焉。
孟子曰：“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”又太史公曰：商贾之道，固有无利不起，亦有道义存焉。富而忘义，是为富不仁也。5月12日，汶川地震，举世震惊，神州瞠目，数万同胞手足命赴黄泉，情以何堪。但利害相依，大灾之下，中华儿女终于又迸发出了因教育失范而久违的人性的光辉，终于又看到了炎黄子孙心手相连敬畏生命的尊严。上至中央领导，下至贩夫走卒，无不为生命不能承受的灾难痛心疾首，潸然泪流，有钱出钱，有力出力，形成了十亿儿女空前团结的大好局面。然王石之辈，为富不仁，虽然捐款多少，并不可深究，但国难之际，大放厥词，劝人理性捐款约束下属捐款上限，真数典忘祖、不足生而为人也。忘记了古圣先贤的教诲，或者说是根本就不知道古圣先贤所云，我想，这不仅仅是无知者无畏的错，更是我们教育失德教育失范的错。你身为大学教授，理应是社会标杆，理应是良知的牧师，但竟为王石辈鼓噪真让我等无知之辈大跌眼镜。真的不知是我辈无知还是教授无耻。同时你是一为女性，可能身为人母，当你看到汶川灾区骨肉同胞妻离子散 儿女失命的场景时，是何感觉，你感同身受没有，如果没有，你枉为人母。这是我写的一篇关于地震中母亲的散文。写的不好。送给你，希望你能唤醒你作为母亲的良心。希望能你提醒你为人师表的责任.
孟子曰：“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”又太史公曰：商贾之道，固有无利不起，亦有道义存焉。富而忘义，是为富不仁也。5月12日，汶川地震，举世震惊，神州瞠目，数万同胞手足命赴黄泉，情以何堪。但利害相依，大灾之下，中华儿女终于又迸发出了因教育失范而久违的人性的光辉，终于又看到了炎黄子孙心手相连敬畏生命的尊严。上至中央领导，下至贩夫走卒，无不为生命不能承受的灾难痛心疾首，潸然泪流，有钱出钱，有力出力，形成了十亿儿女空前团结的大好局面。然王石之辈，为富不仁，虽然捐款多少，并不可深究，但国难之际，大放厥词，劝人理性捐款约束下属捐款上限，真数典忘祖、不足生而为人也。忘记了古圣先贤的教诲，或者说是根本就不知道古圣先贤所云，我想，这不仅仅是无知者无畏的错，更是我们教育失德教育失范的错。你身为大学教授，理应是社会标杆，理应是良知的牧师，但竟为王石辈鼓噪真让我等无知之辈大跌眼镜。真的不知是我辈无知还是教授无耻。同时你是一为女性，可能身为人母，当你看到汶川灾区骨肉同胞妻离子散 儿女失命的场景时，是何感觉，你感同身受没有，如果没有，你枉为人母。这是我写的一篇关于地震中母亲的散文。写的不好。送给你，希望你能唤醒你作为母亲的良心。希望能你提醒你为人师表的责任.
理解王石言论的跟帖节选
感情和现实是不一样的。
王石只是唯一说了实话的人，就象皇帝新衣里的那个说实话的小孩一样。
王石有点傻，不应该在这个时候把这个残酷的事实说出来。
你记住，王石说的是事实，只是在这个时候，大家从感情上无法接受这个事实而已。
但是，是事实的终究是事实，这是不以人的情感和主观意志为转移的。
其他的人，不排除没有意识到这点的企业家。但我相信，肯定有和王石有一样想法的企业家，唯一不同的是，他们比王石聪明罢了。不会在这个风口浪尖上顶着枪口上。王石应该学会去做个伪君子，以适应这个社会大众的感情需求。
评论人：还是鸿鹄么评论日期：2008-5-22 18:50
再说说王石的“10元”论！
我也在企业里面呆过！切身的经历让我拥护王石这样的高管公开提出这样的10元限制！
我想王石的这个10元论主要也是针对企业内部的公开捐赠吧？他没有限制员工私下的捐赠数额吧？！万科的员工完全可以在企业内部公开捐赠10元后，再私下里去捐！上千也好上万也好，没有人会反对！
我就经历过多次企业内部的公开募捐，老实说，真受不了！各人的家庭情况和生活压力完全不一样，我们普通员工也只能尽自己的力而已！可是这样公开捐赠的话，很多员工不得不超出自己的能力来打肿脸充胖子！为什么？因为捐的比别人少就抬不起头来不得不忍受别人的鄙视以及背后的谈论！久而久之，我们这些普通收入者，真是听见募捐就害怕！你们这些骂“10元论”的有没有想过王石为什么要替员工提出这个限制呢？
我只想说，真正想多捐的员工完全可以私下里想捐多少就捐多少的！这个10元论仅仅是遏制企业内部公开募捐时的攀比心理而已！这种公开募捐时的攀比和募捐背后的议论是最让人受不了的。爱信不信！
再说一次，谁是枪手、托、网特，谁就死全家！这种高帽子你自己留着吧！
评论人：上海不吐不快评论日期：2008-5-22 19:31
强烈支持！
特别推荐各位看一个帖子，题目记不清了，大意是：很多人都在往道德高地上面挤，挤得越高，就越可以鄙视下面的人，而且这种道德审判对于这些把自己当成道德审判官的人来说，没有任何成本，他们可以肆无忌惮的批判和谩骂别人。其实，我个人认为他们那样的时候，实际上贬低的是自己。
但是问题是，如果没有理智、清醒、客观和公正的声音出来，我们的国家可真是危险了，因为，只要一有不同的声音，就只有铺天盖地骂声没有理性的探讨和设身处地为多方着想，让人会觉得，中国怎么了？中国人都怎么了？
说实话，我支持和理解王石，不但支持他的行动也理解他的言论。我一直潜水，但网上骂王石的声音太过分，没有逻辑，大多也没有什么道理，有的只是强词夺理和道德审判。说实话，实在看不下去。这种舆论攻势和压力，可以用来对敌人，对仇人，不应该用来对待一个成功的企业家，对待一个当时在万科改制时，可以把万科的股份更多的留给自己却没有那么做的企业家，对待一个每年为国家贡献那么多税收，每年提供那么多就业（包括四川）的企业家，对一个常年让自己管理的企业固定进行慈善事业的企业家，对待一个完全可以不理会任何质疑却引火烧身的真汉子。
人无完人，金无足赤，就算王石当时的说话不合时宜，也不必穷追不舍，非要致人于死地而后快。恰恰相反的是，我倒认为，王石敢说话，说明他真实、直率，他有实际行动，说明他有常人不可及迅速反应和执行力，说明他比那些只会在这里谩骂和中伤他的人更有爱心，他能把万科经营成国内最优秀的上市公司之一，说明他优秀。
我们的传统是太不善于包容不同的意见，和枪打出头鸟。现在的情况，搞得像个运动了。而且，很多谩骂和洋洋洒洒写批判王石文章的人，很让人怀疑他们的真实目的和动机。如果天涯的网民素质都是这样，我真有点遗憾。
不过欣慰的是，仍然能看到些许不同的声音。我不同意，也不相信那些都是万科的公关公司做的，我相信，在这个世界上还有公道，还有敢于直言的人。我也希望那些心里有不同声音的人大胆的讲出来，收起畏首畏尾明哲保身的心态，不要怕谩骂，实际上我们都是在为净化我们的虚拟生活空间而尽力，我们都在为创造和谐的环境而尽力。
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相信
桃子 发表于 2008-05-20 10:19:28
回到了广州熟悉的地铁，陌生的人群。坐在火车上我就计算着这是最后一次坐T265么，五年时间反反复复的旅程要画上一个句号么。要回家了舍不得的东西很多，不知道这样的选择对不对。见到猪猪心中所有的怨气都没有了，我知道只是自己任性的在跟自己生气，他从来都没有生过我的气。牵手漫步在校园里好怀念这样的日子我仿佛在计算者剩下的时间，越是掰着指头算心中越是悲凉，害怕天各一方的生活。舍得与舍不得总是这么难以平衡。我只能把分离看作是努力的动力，希望终有一天能不离不弃。辞职申请还没又递交，这几天因为评估领导也是神龙见首不见尾。既然做出了选择就得承担，这是第一次清晰的感觉到在人生的十字街口选择是这么的难受。猪猪我们都要努力，因为我们都相信还有明天。
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女人真可怕
桃子 发表于 2008-04-15 10:01:20
昨天起了一个大早，奉同学之命去血拼欧莱雅。没想到我去那么早还是有一堆人排队。不过效率挺高一会就排到。女人见了化妆品再加上折扣打的还不错，心理防线就彻底崩溃了。我看着那些MM视恶如仇般的眼神就是知道偶为啥这么老土了。因为偶很少花这么多银子在脸上。总算需要的货品都齐全，汗呀，花了1300大洋，呜呜，心痛啊。俺上周刚发的交通补贴，再次心痛一下。不过是帮人带买银子还会回来滴。去了一趟也不能亏待自己买了一个美宝莲的粉饼，在论坛上都说不错的。血拼回来将近十一点中午还得接班去。看着一堆满眼英文的瓶瓶罐罐感觉自己好空虚啊。上班.... 烦心事还一堆呢。
计划一下最近要做的事情，1.司考还得接续，第一卷还没搞定呢，看到国际私法部分。2.要看看英语什么的单词几乎要忘光了，反正意识到英语学习要长抓不懈、关键看自己行不行动啦。3.行测的东西也要准备，不管下个月或者下半年这个东西也一定要用的，拿出高中的学习劲头不信就攻不下这个山包。任务艰巨着呢，谁让我错过去年那么好的机会。追悔莫及啊。0.1分我依然记得你。
加油吧，给自己鼓下劲。
计划一下最近要做的事情，1.司考还得接续，第一卷还没搞定呢，看到国际私法部分。2.要看看英语什么的单词几乎要忘光了，反正意识到英语学习要长抓不懈、关键看自己行不行动啦。3.行测的东西也要准备，不管下个月或者下半年这个东西也一定要用的，拿出高中的学习劲头不信就攻不下这个山包。任务艰巨着呢，谁让我错过去年那么好的机会。追悔莫及啊。0.1分我依然记得你。
加油吧，给自己鼓下劲。
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周末
桃子 发表于 2008-04-06 14:41:46
本来想说的一个电话现在不知道讲什么好。告诉自己，分得清生活、分得清工作。我为什么总是拿捏不住自己呢，随波逐流。现在告诉自己周末已经过去，剩下的时间要努力工作努力学习。哇哇...
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秀秀偶们宿舍
桃子 发表于 2008-04-03 16:19:21
看到姐妹们来我的空间，开心呀。惭愧的是我这里快寸草不生啦。前几天还想着换个空间去新浪，经过激烈滴思想斗争人克服了喜新厌旧的老毛病。还是老老实实看好我的小园子吧。时不时给她浇点水、施施肥。猴子前两天批还我老不更新，这不虚心改正呢么。鸠鸠前天发给我毕业留念照，哈哈PS的技艺大增啊，把偶们脸上的小痘痘什么的全部一扫而光，哈哈，自恋一下。想念从前的生活想念从前的姐妹.......不多说了上图片。
网速实在是太慢了....汗....
偶的水平太烂，居然把咱们发扁了.....不要骂我啊。
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